ندوة فكرية موسعة تحت عنوان” الوحدة وفلسطين في فكر العلامة الشيخ سعيد شعبان” بمناسبة ٢٥ سنة على رحيله، اقامتها حركة “التوحيد الإسلامي” في المنية شمال لبنان

كلمات لكل من الشيخ بلال شعبان ، خضر ، ابو حرب ، ملص ، الأيوبي ، والشيخ عمار شعبان

إحياءً للذكرى السنوية الـ25 لرحيل أمير التوحيد الشيخ العلامة سعيد شعبان رحمه الله، أقامت حركة “التوحيد الإسلامي”، ندوةً فكريةً موسّعةً تحت عنوان “الوحدة وفلسطين في فكر العلامة الشيخ سعيد شعبان”، بمشاركة نخبة من رجال العلم والفكر ممّن عرفوه، بمشاركة عدد من العلماء وممثلون عن الأحزاب والقوى الوطنية والإسلامية اللبنانية والفصائل الفلسطينية ومسؤولي مناطق في الحركة وحشد من المواطنين ، وذلك في قاعة الصديق في المنية شمال لبنان.

بداية كلمة ترحيبية قدّمها احمد بركات، ثم تحدث الأمين العام لحركة التوحيد الإسلامي الشيخ بلال سعيد شعبان، فالقى كلمة اكد فيها :”أن وحدة الأمة ليست غاية من غايات الدخول إلى الجنة فقط، بل هي سلوك أرضي بشري يحفظ مكاننا تحت عين الشمس، فبالوحدة نصبح الأقوى بامتلاكنا كل عناصر القوة كل الخيرات والثروات، وإذاك نمتلك قرارنا باتحاد كل مكونات الأمة لنتخلص من السطوة والبلطجة الغربية الأمريكية، بعيدا” عن الجزئيات الصغرى التي نغرق بها.”

وأضاف شعبان “الشيخ سعيد شعبان رحمه الله وإخوانه استطاعوا في لحظة تاريخية فارقة أن يؤسّسوا مشروعاً جهادياً وحدوياً، والهدف الوقوف في وجه الاحتلال الصهيوني وافرازاته السياسية إبان اجتياح لبنان 1982، حيث توحّد الشمال خلف المشروع الإسلامي آنذاك (واعتمصوا) فكانت مشاركة أطياف مختلفة في الساحة الإسلامية وبمشاركة مسيحيين، فكانوا معًا جنبًا إلى جنب فلسطينيين ولبنانيين وسوريين.”

وتابع شعبان:”ان الراحل الكبير الشيخ سعيد شعبان عشق المقاومة ودعا لجهاد المحتلين، وكان يقول كما كتب عليكم الصيام كتب عليكم القتال، فكانت مساحة واسعة لأبناء طرابلس والشمال وعكار والضنية والكورة في مشروع جهاد ومقاومة، وكان لنا وللكثير من شبابنا شرف الرباط والجهاد في مواقع الجنوب المتقدمة، لذلك وحدتنا ثم الانطلاق صوب مشروع الجهاد والمقاومة واجب شرعي، وعلينا أن نكون شركاء حقيقيين في التحرير والمعركة الكبرى وزوال هذا الكيان”.

وتابع شعبان “اليوم تبدلت الأحوال بعد الانتفاضة الأولى والثانية، وبعد ملاحم الفرقان وحجارة من سجيل التي خيضت في غزة، ثم معارك الضفة وبعد معارك الطعن والدهس، ثم الصواريخ والمسيرات، وبعد وحدة الساحات وأخيراً ثأر الأحرار، وقبل ذلك التحرير في 25 أيار 2000 والحرب البطولية الملحمية في تموز 2006 فبعد كل ذلك أثبت المقاومون حقيقة أن هذا العدو يهزم وينكسر ويقهر ، وفي 25 أيار انسحب هذا العدو ذليلاً على أيدي المقاومة الإسلامية في لبنان على أيدي حزب الله وجيشنا الوطني وشعبنا الأبي ومقاوماتنا الوطنية والقومية والإسلامية، اللبنانية والفلسطينية. فالمقاومة هي عنوان الانتصار وعنوان الكرامة الإنسانية وهي عنوان كل حيّ ومن لا يقاوم يعتبر ميتاً وخارج دائرة الحياة، فمقاومة المحتلين والغاصبين دين وإيمان وعقيدة، قرار وخيار استراتيجي وليس تكتيكا، لذلك سنبقى مع أمتنا وقضاياها لا سيما فلسطين ومع المقاومة، لأننا من صلب المقاومة فنحن عمودها الفقري، نحن مع المقاومة في حالة الضعف والقوة في حالة الهزال والمنعة، في حالة الانكسار والانتصار، وفي خوض معركة الحصار وفي الملحمة الكبرى القادمة”

واضاف شعبان:”نعتبر أن الجمعيات والحركات والأحزاب وسيلة للوصول صوب رضوان الله وليست غاية وآلهة تعبد ،واعبّر عن رفضي لكلّ ألوان التجزئة والتقسيم، لذلك يجب أن يجتمع في تحرير فلسطين والأقصى، العربي والعجمي التركي والكردي والفارسي والأمازيغي والبلوشي والملاوي، المسلم والمسيحي، السني والشيعي، القومي والوطني، كل الأحرار كل الشرفاء. فالجميع يعتبر نفسه شريكا في وعد الآخرة”.

وختم شعبان :”في الذكرى الـ25 لرحيل العلامة الشيخ سعيد شعبان نستذكر أنه كان جماهيريًا قريبًا من الناس وحدويا” يبحث عن المشتركات مع الجميع ولا يرى مكانًا للاختلاف، فمسيرة الوحدة والتوحيد ليست مسيرة حزبية، إنها مسيرة وحدوية تنأى بنفسها عن الخلافات المذهبية أو الطائفية أو القطرية أو القومية، فلا بدّ أن ننطلق وتتعانق بنادقنا لندوس على سايكس-بيكو ونتجاوز الحدود المصطنعة التي لا نعترف بها لنصل إلى القدس والأقصى ونصلي هناك بعد معركة التحرير الفاصلة”.

خضر

ثم تحدث رئيس “المنتدى الإسلامي للدعوة والحوار”، الشيخ محمد خضر، فقال في كلمة القاها :”في هذه الأيام تتزاحم العناوين، فمن ثأر الأحرار إلى ذكرى المقاومة والتحرير نصل إلى الذكرى التي تتقدم كل العناوين وهي ذكرى رحيل العلامة الشيخ سعيد شعبان الـ25 ، ونتساءل ماذا لو كان الشيخ سعيد معنا في هذه المحنة ويؤازرنا في هذه الفتنة؟”.

وأضاف خضر :”كلماته في وحدة الأمة ولمّ شملها وتجاوز الخلافات المذهبية ونبذ العصبيات الجاهلية لا تزال تشكل الحل النافع لأكبر مشكلاتنا والعلاج الناجع لأخطر أمراضنا، فالراحل شكّل علامة فارقة في مسيرة العمل الإسلامي على مستوى العالم العربي والإسلامي فهو وإن كان يحمل لقب أمير حركة التوحيد على الصعيد المحلي إلا أنه يستحق لقب أمير الوحدة والتوحيد على مستوى الأمة وهو الذي كرس حياته لتحقيق الوحدة بين مكونات الأمة بمختلف أطيافها وأحزابها وحركاتها ومذاهبها، فلم ينأ عنه إلا من وقعوا أسرى عصبياتهم الحزبية والمذهبية التي قيدت حركتهم وجعلتهم أسرى مصالحهم الشخصية فلم يبدل الشيخ ولم يغير مع تبدل الحسابات وتغير التحالفات، فلم يطمع بالترغيب ولم يخضع بالترهيب، علا صوته بالحق حين خفتت أصوات الكثيرين وامتلك شجاعة المواجهة حين انكفأ الكثيرون”.

موعد

ثم القى كلمة حركة “الجهاد الإسلامي”، مسؤولها في الشمال أبو لواء موعد، فتحدث عن علاقته الشخصية بالشيخ سعيد شعبان حيث كان يطلب العلم على يديه، فهو الذي جعلني ألتحق بالمقاومة، وقال لي عن حركة الجهاد الإسلامي أنهم “من صفوة الناس، طلّاب آخرة، أراهم سيصلون لا يضرّهم من خذلهم” وهو من جمعني بالدكتور الشهيد المؤسس الدكتور فتحي الشقاقي، ولا أبالغ حين أقول أن الشيخ سعيد شعبان أحيا فينا وحدة المسلمين وزرع فينا شجاعة الموقف وحسن السلوك، وهو من وضع اللبنة الأولى في مشروع المقاومة الإسلامية في شمال لبنان، لقد كان فلسطينيا” بامتياز يزور المخيمات دون انقطاع لسنوات وسنوات ليتحقق حلمه وتكرّ سبحة هزائم العدو منذ العام 2000، حيث ذاق العدو بأس المقاومة بعد انتصارات غزة ومنذ أيام ثأر الأحرار لتفرض المقاومة على الصهاينة شروطها، موجّهاً التحية لحزب الله وللمقاومة الفلسطينية ولكل محور المقاومة في يوم التحرير، والرحمة والمغفرة للشيخ المجاهد سعيد شعبان في ذكراه”.

ملص

ثم القى كلمة “تجمع العلماء المسلمين”في لبنان ، رئيس “اللقاء التضامني الوطني” المحامي الشيخ مصطفى ملص حيث استذكر مواقف وقيم ومبادئ وطموحات الشيخ سعيد شعبان، التي هي ليست مركزا” ولا إمارة ولا منصب بل كان حلمه أن يتجسد الإسلام في حياة الأمة، التزاماً بأمر الله وانتهاءً عمّا نهى عنه، فالراحل كان يسعى لأن تكون الأمة واحدة تصنع مستقبلها بعقل متفاعل منفتح، ويرى في الوحدة سبيلا للغاية السامية العظيمة تحرير فلسطين من أعداء الأمة وأعداء الله تبارك وتعالى، وسواء اتفقت معه أو اختلفت معه ستدرك أنه رجل صادق مخلص، يعمل ما يعتقد أنه الحق، فلم يكن يداهن أو يماري على حساب الحقّ، وما شهدناه من مؤتمرات أو اجتماعات أو لقاءات له أنه حين يجد انحرافاً عن القيم والمبادئ التي يؤمن بها لا يتردّد في إعلان حقيقة الموقف الصّواب الذي يجب أن تقف عنده هذه الأمة.

وختم ملص :”لقد كان ما يطمح له ويعمل له أن تكون حركة التوحيد الاسلامي طليعة من طلائع المقاومة، هذه المقاومة التي نحتفل اليوم بذكرى انتصار أيار على العدو الصهيوني وتحرير الجنوب اللبناني، هذه المقاومة كانت حلم الشيخ رحمه الله، وبالتالي هو سعيد في مقامه الذي هو فيه الآن بما حققته هذه المقاومة من تحرير ونصر وإنجاز”.

الأيوبي

ثم تحدث عضو مجلس أمناء حركة” التوحيد الاسلامي”، عمر الأيوبي، فاعتبر في كلمته:” أننا نعيش أجواء النصر والتحرير وهذا ما كان يحلم به الفقيد الكبير، حيث كان يدعو لمقاومة الصهاينة والمحافظة على سلاح المقاومة ودعمها في العمل على استرداد فلسطين من المحتلين، وأننا اليوم نستلهم مواقفه الثابتة وهو الذي يرى أن العرب والمسلمين يمتلكون كل عناصر القوة لتحقيق أهداف الأمة، عبر وحدتها أولا ومن خلال جمع الطاقات وتغيير استراتيجية العرب السلمية التطبيعية مع العدو الصهيوني”

عائلة الراحل

ثم القى كلمة عائلة الراحل نجله الشيخ عمار سعيد شعبان ،حيث أكد :”على ما كان يتحلّى به الشيخ سعيد شعبان رحمه الله من منطق القرآن وهدي رسول الله وسنته صلى الله عليه وسلم، ونتذكر محطات كبيرة في حياة الراحل مليئة بالمواقف الوحدوية فضلًا عن العديد من مآثره، وهو الذي أحبّ الثورة الفلسطينية منذ اللجوء، فكان تواصله مع الفلسطينيين في المخيمات كإخوة له بعد تهجيرهم. وكان الهم الأساس عنده وحدة الأمة العربية والإسلامية وفق منهج التوحيد، فكان على اتصال مباشر مع مختلف الشّخصيات والأحزاب والحركات الإسلامية على اختلاف أطيافهم سنة وشيعة، لبنانيين وغير لبنانيين”

وختم شعبان “انخرط الشيخ سعيد شعبان مبكراً في العمل الجهادي إبان العدوان على مصر مع الكتيبة الطلابية، وفي وقت لاحق التقى مع الشيخ الشعراوي والشيخ كشك وشيخ الأزهر جاد الحقّ عندما قام بوساطة أطلق فيها سراح الأسرى المصريين من إيران، كما والتقى بقائد المقاومة المصرية الشيخ حافظ سلامة، وكان يطرب لنشيد لست أرضى الجاهلية في صورة لواقع الأمة، ولا ننسى أنه كان له الفضل بإلزامية التعليم الديني في المدارس في لبنان، وهو الذي وضع أطلق الإعلام الإسلامي في لبنان من خلال تأسيسه لإذاعة التوحيد الإسلامي وتلفزيون الهلال وجريدة التوحيد”.