اصله وفصله

العميد الركن … م …
*بهاء حسن حلال*

يُعرف المرءُ بين الجمعِ بفعله..
وصفاتُه،لئيما ام كريما كأصله

ففي لبنان لا يصبر المرء على مُرِه
ولا يلجئ للصبرِمستعينا على امره

فيستغيب ويُستغابَ والذكاء صِنعهُ
ولا يعلم انه ان فعلَ قوبل بمثله

يسعى وبطرقٍ غيرَ مشروعة.
لجني ثمار ألازمات لمصلحته

من دولارٍ ودواءٍ وأسواقٍ ونصبه..
فيعلو النذلَ ويسقطُ الشريف بذله

فالنهرُ تعلوه حُقارى الدُنى..
والذهبُ مطمورٌ في قعر قعره..

كم شاهقٍ كريمٍ سَبه وشتمَه..
من لا يستطيع أن يصل لنعله

واعجبُ لطيرٍ يزاحم نسراً..
الا لغبائه، وطيشهِ وزوالاً لعقلِه..

فلا يغرنك البرزون في اصل وجوده
فالمرء يعود دائماً لاصله وفصله

صباحكم ومساؤكم للخيرٌ