عرض فيلم “كرسي ثاني” في الرابطة الثقافية

10 نوفمبر، 2025 ثقافة التعليقات على عرض فيلم “كرسي ثاني” في الرابطة الثقافية مغلقة 8 زيارة

 

برعاية الرابطة الثقافية وبدعوة من منارة الفن
شهد مسرح الرابطة عرض الفيلم القصير “كرسي ثاني” من تأليف وتمثيل محمد بيروتي و إخراج هدى أبو فاضل و من إعداد وتنظيم الفنان ابراهيم طاووقجي بحضور ممثل نقيب ممثلي المسرح و السينما و الإذاعة في لبنان الشمالي الفنان عبد الرحمن الشامي رئيس الرابطة الثقافية الصحافي د. رامز الفري، الاستاذ خالد الحجة ممثل عن رئيس نقابة ممثلي المسرح و الإذاعة و التلفزيون في لبنان و بحضور مميز للفنانة القديرة رفقا الزير و الفنانة القديرة نجاح صليبا، القائد المؤسس لجمعية كشافة الغد عبد الرزاق عواد، ممثل جمعية الوفاق الثقافية الاستاذ وهبة الدهيبي
ومجموعة من المهتمين بالشأن السينمائي والثقافي، إضافة إلى عدد من الممثلين والناشطين في المجال الفني واعلاميين
يُسلّط الفيلم الضوء على قضايا اجتماعية وإنسانية معاصرة من خلال قصة مؤثرة تدمج بين الواقع والرمز، حيث يعالج موضوع العلاقات الإنسانية والصراع الداخلي الذي يعيشه الأفراد في مواجهة المجتمع.

إضافة إلى الرسائل العميقة التي حملها العمل.
ويأتي هذا العرض ضمن نشاطات الرابطة الثقافية الداعمة للفن المحلي، وتشجيع المواهب الشابة على التعبير من خلال السينما والإبداع المستقل.

قدمت الحفل الإعلامية ردينا برهان
تخلل العرض عزف على العود للفنان لوكاس صليبا الذي ابدع بعزفه.
بدوره القى الفنان خالد الحجة
كلمة نقابة ممثلين المسرح والسينما والإذاعة والتلفزيون في لبنان ونقيب الممثلين نعمة بدوي حيث قال:
يسعد نقابة الفنانين أن تبارك للفنان محمد بيروتي إطلاق فيلمه الجديد ( كرسي ثاني) الذي يجسد روح الابداع والتزام الفني في السينما اللبنانية.
يأتي هذا العمل ليؤكد قدرة الفنان اللبناني على طرح قضايا إنسانية بعمق وصدق بعيدا عن الصخب عبر معالجة تجمع بين الفكر والاحساس.
إن النقابة تفخر بمشاركة أحد أعضائها في إنتاج عمل يحمل رسالة فنية راقية تعبر عن الصمت كقوة في مواجهة الضجيج وتدعو الجميع إلى دعمه ومشاهدته تقديرا للفن الاصيل والإبداع المحلي ودوما الى الامام.
بالختام شكر الفنان محمد بيروتي نقابة الفنانين والحضور لدعمه في عمله الأول
ثم أخذت الصور التذكارية

شاهد أيضاً

*يونيو في الذاكرة العربية* *استنفار الإرادة العربية* *خميس القطيطي* https://alwatan.om/article/42505/%D9%8A%D9%88%D9%86%D9%8A%D9%88-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B0%D8%A7%D9%83%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%86%D9%81%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B1%D8%A7%D8%AF%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9 يحمل شهر يونيو/حزيران في الذاكرة العربيَّة ذكرياتٍ عديدةً، مع أن أكثرها مرارة كانت حرب يونيو 1967م، التي قال عنها الشاعر العروبي الكبير نزار قباني: «أدمت سياطُ حزيران ظهورهم فأدمَنوها.. وباسوا كفَّ من ضربا… وطالعوا كتبَ التاريخ.. واقتنعوا: متى البنادقُ كانت تسكن الكتبَا؟!». لكن عندما تستحضر الذاكرة العربيَّة، تستنفر الأقلام لاستذكار المآسي عن سبق إصرار وترصد، ويطغى عليها أحيانًا حالـة من التشفي وتصفية الحسابات لإفراغ الشحنات السلبيَّة. وللأسف، فإن ذاكرة يونيو تُمثِّل فرصةً سانحة لاستهداف قائد عربي كبير بحجم جمال عبد الناصر، الذي قلب مواجع الأعداء وأفقدهم مراكزهم الاستعماريَّة في الشرق العربي من المحيط إلى الخليج. فكيف إذا كان الحدث يُعَد نكسة، حسب ما يراد تسميتها، وقد غيرت الحدود؟! هنا لا تحتاج الأقلام إلى ترخيص لتصبَّ هجومها اللاذع على زعيم عربي قاد تجربةً عظيمة من التجارب الإنسانيَّة الحاكمة، ورفع صوت العروبة عاليًا في المحافل الدوليَّة. فكان ينبغي التريث لمحاكمة التجربة سلبًا وإيجابًا في ظرفها الزماني والمكاني، وظرفها الدولي، واتباع قواعد منهجيَّة في المحاسبة التاريخيَّة، وتحري الأمانة والدقة والمصداقيَّة. لكن ـ للأسف ـ أغلب مَن ينبري لمهاجمة عبد الناصر جاء متماهيًا مع حملات التشويه التي لم تتوقف منذ رحيله، ومع الزمن قلبت الحقائق فأصبحت المنجزات من الخطيئات. لكن ـ مع ذلك ـ بقي عبد الناصر هو القائد العربي الحاضر الذي لم يغبْ أبدًا عن أي مناسبة عربيَّة تُرفع فيها صوره في مختلف الأرجاء، استئناسًا بتجربته الرائدة التي عبرت الزمان والمكان، وأصبحت نموذجًا للبطولة ومقاومة الاستعمار والعدالة الاجتماعيَّة؛ لذا تحولت تلك الحملات الناقدة وقودًا يضيء تلك التجربة العظيمة. عندما يتحول يونيو إلى حالة استنهاض قومي واستيقاظ أُمَّة لإعادة البناء والتجديد، فهي ـ بلا شك ـ إصابة أرادها الله منبهةً للأُمَّة وقياداتها للتحرك المدروس نحو استرداد الكرامة والثأر. وهو ما حدث منذ اليوم التاسع من يونيو 1967م، عندما أعلن جمال عبد الناصر خطاب التنحي، فأعقبته ثورة عارمة في شوارع القاهرة والمُدن الكبرى والأرياف بخروج الملايين من أبناء مصر، بل وملايين آخرين من أبناء الأُمَّة العربيَّة، رفضًا لخطاب التنحي والمطالبة بالعدول عن القرار، مرددين: «هنحارب»، رفضًا للهزيمة. فتلك الجماهير استشعرت ـ بأحاسيسها ـ أن عبد الناصر هو القائد الذي سيكمل المشوار ويقود المرحلة الأصعب في تاريخ الصراع؛ لأنه كان يحمل مشروعًا وطنيًّا وقوميًّا خالصًا، وبدأ الإعداد لمعركة استرداد الكرامة. فكانت إرادة الله متوّجةً لهذا الزعيم بالعودة وقيادة ذلك الوهج القومي الذي كان يسجل أعظم النتائج على صعيد الاستعداد للحرب، وحرب الاستنزاف، وتحديث الجيش المصري، ولملمة شتات الموقف العربي، واستمرار النهج الوطني في التعليم والصحة والصناعة والعدالة الاجتماعيَّة، والمكانة الدوليَّة، وضخ المزيد من وقود التحرير للأقطار العربيَّة والإفريقيَّة، ليصبح عبد الناصر مُلهم الأحرار حول العالم على طريق الحريَّة والوحدة والكرامة الإنسانيَّة، يرفع شعار: «ارفع راسك يا أخي، فقد مضى عهد الاستبداد». نعم، كانت عودة عبد الناصر هي أعظم استفتاء في التاريخ، حيث قضت مشيئة الله أن يعود عبد الناصر متوجًا بإجماع وطني ـ قومي عربي، ليبدأ مرحلةً جديدة من النضال. النظر إلى تجربة الزعيم جمال عبد الناصر يتطلب استقراء التجربة بتجرد وعمقٍ، والتمعن في مبادئها وأدواتها ومنجزاتها، واستطلاعًا أوسع لتاريخها بعيدًا عن حُمَّى التشويه التي ألقت بظلالها على فهم التجربة وحقيقتها وقيمتها. وكما قال أحدهم: الفرق بيننا وبينهم «الجنائز»، يقصد جنازة عبد الناصر المليونيَّة. ونحن نقول إن الفرق يكمن أيضًا بين تجربة عبد الناصر في حجم تأثيرها وحضورها الدائم ومنجزاتها ومبادئها الفكريَّة التي قدمتها، وما زالت حاضرةً في ذاكرة التاريخ العربي الحديث. رحم الله جمال عبد الناصر، الذي قال فيه الشاعر العروبي الكبير: «رفيقَ صلاح الدين.. هل لك عودةٌ؟ فإن جيوشَ الروم تنهى وتأمرُ. رفاقُك في الأغوار شدوا سروجَهم، وجندُك في حِطِّين صلوا.. وكبروا. تغنّى بك الدنيا.. كأنك طارقٌ، على بركات الله يرسو.. ويبحرُ. تناديك من شوقٍ مآذنُ مكةٍ، وتبكيك بدرٌ، يا حبيبي، وخيبرُ. ويبكيك صفصافُ الشام ووردُها، ويبكيك زهرُ الغوطتين، ودُمَّرُ». هكذا كانت تجربة جمال عبد الناصر، وهكذا أراد الله أن تتلقى الأُمَّة هزيمةً منبهةً تعود بعدها للاستعداد واسترداد الكرامة على مبدأ: ما أُخذ بالقوة لا يُسترد إلَّا بالقوة، وهكذا كانت تلك المرحلة العروبيَّة العظيمة.

  *خميس القطيطي* يحمل شهر يونيو/حزيران في الذاكرة العربيَّة ذكرياتٍ عديدةً، مع أن أكثرها مرارة …

Developed by nett-Tel Marketing und Kommunikation
© Copyright 2026, All Rights Reserved