🇸🇾 🇸🇾 أيقونةُ الشّامِ وياسمينها.. منْ شهداءِ مؤتةَ وطيارُها جعفرْ إلىْ شهداءِ الكليةِ الحربية ويومها الأكبرْ.. كيف نُبلسم الجراح ونعقلنِ الأحزان ؟؟؟🇸🇾🇸🇾

//بِقلم الدكتور المحامي عمار مرهج//

وعلى أنغامِ (القيثارةِ السومرية) ذاتِ الأوتارِ الأحدَ عشرْ، ذهبَ عصبةٌ من السوريين، لتتويجِ أبنائهم، لايعرفونَ أنّ وجهتهم غياهبَ الجبِّ التي أَخْفَتْ نبينا(يوسفْ) بحلمٍ كانَ لأوتارِ القيثارةِ من عددِ الكواكبِ رسالةً لا يُدرِكُ كنهُها إلّا الراسخونَ في العلمِ أحدَ عشرَ أباً وثلاثةَ عشرةَ أُماً فهلْ تمّتْ الرُّؤياْ وخرُّوا للَّهِ ساجدينْ؟
ترَبِيْناْوفاخَرناْ بِهُويّةٍ عربيَّةٍِ تَحمِلُ في ثناياهاْ قيمَ الماضيْ وأصالتِهْ وطُموحَ الحاضرْ وتطلُّعاتِه وفي ذهنِ كُلٍّ مِنّاْ حياةٌ سرمديَّه تُحاكٍيْ الجذورْ وتُعانِقْ السُحُبْ
((وكانتْ الأِشهُرْ الاثناْ عشَرْ والأئمةِ الطهرْ والشفعِ والوترْ))
دعواتٌ وتراتيلْ نَحفَظُها عن الأمهاتْ وتعنيْ لناْ العِصمةْ من النوائبِ ولمْ نُدرِكْ بِحواسِناْ منْ قولِهِ فيْ مُحْكَمِ تَنْزِيْلهْ (( فَقُلْنَاْ اِضْرُبْ بِعَصَاْكَ اَلْحَجَرْ فَضَرَبَهُ فَاْنْفَجَرَتْ مِنْهُ اِثْنَتَاْ عَشْرةَ عَيْنَاً قَدْ عَلِمَ كُلُ أُنَاْسٍ مَشْرَبَهُمْ))أنَّ أطفالنا الملائكة في جنان الخُلدِ سيصدقون العدد فيحلق اثنا عشر طفلاً بأجنحتهم، وبقي يقيننا بأنَّ لكل أُناسٍ مشربهُم فأولئك من نبعِ البطولةِ قد نهلوا وتلكَ أحرُفُكِ الصادقة وبصيرتُكِ التي رأت حيث قولُكِ (♡♡ *كُل عيلة بستقبلها بشوف أنو أنتو يللي عندكم القوة، أنتو يللي عندكم الصلابة♡♡)* .
نعم ياسيدة الياسمين ومارأيناكِ إلا أُختاً للرجال وأُماً للأطفال واليتامى حيث تُغيِّبُ الأقدار أمهاتهم، إنكِ العضدُ الذي شدَّ السوريون به أزرهم
عندَ الشدائدْ وإلَّاْ لمَاْ انهالتِ السِّهامُ عليكِ منْ كلِّ حَدْبٍ وصوْبٍ فأَيُّ العرينِ تقصُدْ يا أبا الطَّيِبْ المتنبيْ وأنتَ تنْشُدْ( وَسِوَىْ اَلْرُوْمِ خَلْفَ ظَهْرِكَ رُوْمٌ فَعَلَىْ أَيِّ جَاْنِبَيْكَ تَمِيْلُ) أَسَدُ الشَّآمِ أمْ ياسمينهاْ؟
وكِلا الذولفقارينِ لعليٍّ ينتمي فسيفُهُ ذوالحدين يجمعُ بينَ اللِّينِ والقُسوةْ متمثلاً أسماؤهُ الحُسنىْ حيث الرَّحيمُ شديدُ العقابْ وحيثُ الغفورُ أتى معناهُ من كَفرُوا، فعبقُ الورودِ وزئيرُ الأُسودِ وجهانِ للوحةً أبدعهاْ الخالقْ فهنيئاً للناظرْ بعينِ الفنِ والإعجابْ وتبَّاً لعينِ الحاسدينَ الطَّامعينْ، فمنْ تخونهُ حواسُهْ يتبدَّلْ الطِّيبُ عندهُ بالأشواكْ، تلكَ اللوحة الفريدة التي هزَّت عروشاً ،واسقطت حساباتٍ كثيرة، فحيَّرتِ العقول ْ ، كيفَ ينسجُ التراحمُ مع العقابِ ثوباً تُحيكُهُ الأيادي الطاهرة ، فتِلكَ سلالةُ فاطمةٍ”ع” يتسابق حُسينها مع حسنها بالإيمان والمودة وينضمُّ إليهم من بذورِ عليٍّ ابنه “محمد ابن الحنفية” ليقول: ” أنا يدي أبي وأخوي عيناه والنسر يدافع عن عينيه بيده” ، هذا التواضع وتلك الألفة عاد لذاكرتي البارحة وأنا استمعها تنسب كلَّ عملٍ خيِّرٍ إلى سيادة الرئيس وهو فخرٌ تأبى الطبيعةُ البشرية إلَّا أن تُظهِرَ فضلها فيه فإذا بحالِ السيدة الأولى تقول:(♡♡ *من أول ماطلب مني سيادة الرئيس ببداية الحرب أبدأ استقبل عائلات الشهداء ..* ♡♡) ، إنَّهُ الكبرياء بلبوس التواضع ، فأنعِم بمن طلب وبُشرى لِمن فعل .
نعمْ على خبزِ التَّنور ومياهِ الينابيعِ الصَّافيةْ عشقَ السُّوريون الحياةْ وتعلّموا “الانتماءّ”على صخورِ جبالها وقساوةِ بازلتها وشموخِ قاسيونها وزيتونها ، عرفواَ “الصلابةْ” مجبولةً بدماءِ شهدائناْ الأبرارْ ،تلكَ البذور التِّي زرعها الآباء أخبرتنا عنها بالأمسْ سيِّدة الياسمينْ مخاطبةً الأحفادْ بقولها(♡♡ *لأنُو في عقيدة زرعتوها بولادكونْ قبل مايلتحقوا بالكلية عقيدة وطنْ* ♡♡) إنَّ استحضار تلك البطولات ماهوَ إلَّا إيمانٌ مُطلقْ بقول المسيح عليه السلام: من ثمراتهم تعرفونهم،نعم يا سيِّدةَ الشام خيالُ زينب يُطالِعُنا ونحنُ نراكِ تجولينَ بينَ الجرحى والمصابين ،تعرِفُكِ الأماكن ،ترقبكِ العيون، تتَّبعُكِ الأفئدةْ، فكيفَ لذاكرةِ السُّوريين أن تنسى تلك المرأة الرِّيفية التي أرخت بثقلِ همومها آهاتِ جراحِها على كتفيكِ وأنتِ تحملينَ الجراحَ على الجراحْ، ابتسامتكِ تخفِّف مصابَها وصوتكِ الملائكي يقول(♡♡ *كل واحد من هالشُّهداء كان عندو حلمْ، عندو حكاية، كان عندو طموح♡♡ )*
صدقتي وأيُّ حكايةٍ في بلادي لا تصلكم تُصبِح حكايةً بلا جدَّةٍ تُضفي على كلماتها الدفئ،أو أغنيةً بلا ألحان، فأنت الذِّي أنصفَ عجوزاً تقاوى عليها الثعالبْ وتلكَ حكايةٌ آثرتِ إخفاؤها ولكنَّ اللَّيالي الحالكاتْ أظهرت عطايا زين العابدينْ ،وتلك مشيئةُ الباري، *جريحُ وطنْ كانَ صيدليةً لوطنٍ جريحْ* ،وأمانتكِ السُّورية للتنمية كانت تُنمِّي الأمانةَ والأصاله السورية، رغم إيمانكِ بأنَّ الغايه مازالت بعيدة والمسافات طويله والجراح كبيرة والعصمه لم تُخلقْ إلَّا للأنبياء ولكنْ تدرِكينَ دوماً أنَّ من يعملْ يُخطئ ويصحِّح فيُصيب ومن لا يعمل يبقى في ساحةِ الشُركِ، لأنَّ العملَ عِباده فحيَّيتِ( على خيرِ العملْ).
الاناقةُ في البساطةِ التي عشقْكِ بها السوريون وبوجهك اللَّطيف العصري صار حضورك عند كل سوري مرتبط بحدثٍ إنساني أو عملٍ خيري أو مشروعٍ تنموي . بك شعاع نور وانت وردة الصحراء، فماأروع تلك الحداثة عندما تلامس الواقع، فزخرفة القصور اللَّندنية لم تغنيني عن خيمةِ أهلي ،والطَّقم الأمريكي( لم يُنسيني جلباب أبي ) وهذا فن الجمع بينَ (الحاضرِوالماضي) كانت تعبِّرُ عنهُ سيِّدة الياسمين بالأمس مع عائلات شهداء الكلية الحربية بقولها( ♡♡وكل *حروب العالم وقد ماكان في أسلحة متطورة ،إعلامية، ميدانية، عسكرية، اقتصادية، مابتقدر تهزم شعب قرّر إنو هوي مابينهزم* ♡♡) /قرَّر: كلمة بتشبه أصالتنا وفيها روح التحدي/، بهذا المفهوم والحس العالي والإلهام اصبحتْ سيِّدة سورية وسورية في قلبها حيثُ قالت سورية تعني( الشمس المشرقة)،وتلك أناقة التفكير وعمقه. تحتَ هذهِ القلادةْ العجيبة التي لايفهمْ عمقها إلّا ناسُها تستشهد قاده، وأمٌّ تزفُّ ابنها، وأبٌ يُعيدُ وحيدهُ لساحات القتال، ورئيسٌ بصمودهِ والسيِّدة الأولى يكون همها كيفَ تُبلسم الجراح، أليست وصيّة نبيَّنا أن نُعقلِنَ الحزن في أُحُد ،ونحوِّل التراجع إلى مشروع عام؟يصدح صوتُها مع إخوتها وأبنائها عوائل الشُهداء لتقول(♡♡ *دوماً بفكِّر كيف بقدر خفف عن هالعيل أو كيف بقدر ساند هالعيل بعد هالخسارة الكبيرة♡♡* )
ماحدث في الخامسْ من تشرينْ الأول في الكلية الحربية بحمص كانَ دامياً لا تتخيله الأساطير مهما أبدعَ مخرجُوها ،وما رأيناه في الثاني من كانون الأول” سيِّدة الياسمين” تطبِّق قولَ الإله ووصايا النبي ورُغبة القائد وأملَ المحبِّين ،كما عهدناكِ وتمنيناكِ سيِّدةً تَليقُ بكِ ( الحياة فتُبْدِعِيْنَهَا)
تُبلسمين الجراح وتستنهِضينَ الأمل ويعودُ يُوسف من غياهبِ الجُب لِيُكحِّلَ عيني يعقوب، ويصبح عزيزَ مصر، وغيابَهُ كان حكمةً ليومٍ عصيْب
هيهات يا ابنةَ الصحابِي: نستَحلِفُكِ يا أسما ( والاسم أنقى من كلِّ الألقاب فأنتي أقربْ للوريْد من الوريْد) ألّا تستهينيْ بِما تَحملِيْنَهُ في النطاقْ من مؤونةٍ وزوَّاده تشُّدينَ بها أزرَ نبيٍّ وصحابي فحيْثُ رسالةِ الأنبياءْ تأتي الأمورْ تكليفاً منَ الباري فلا أُذنٌ تَسْمعْ مايُحاك غيرُ ما يأتيْ بأنَّهُ(وحيٌ يوحى مكتوبٌ عندَ عزيزٍ مُقْتَدِر)