الأساطيرالإغريقية (ديونيسوس)

إعداد المحامي كميل سلوم

هو إله الخمر عند الإغريق القدماء وملهم طقوس الابتهاج والنشوة، ومن أشهر رموز الميثيولوجيا الإغريقية. وتم إلحاقه بالأوليمبيين الإثني عشر.

أصوله غير محددة لليونانيين القدماء، إلا أنه يعتقد أنه من أصول آسيوية كما هو حال الآلهة آنذاك. كان يعرف أيضا باسم باكوس أو باخوس.

ذكره:

ياتي ذكر ديونيسوس أو باكخوس ويُلقب بالمُزهر
والمُثمر أو حامي الأشجار بوصفه إلهٌ ريفي من أصولٍ آسيوية، ضمن أحدث قائمةٍ لأسماء القوى الإلهية في الحياة الاغريقية، ذُكر ديونيسوس بمعدل 4 مرات في ملحمتي هوميروس هيردلوتوث، وحصل طوال تلك الفترة الزمنية على 10 ألقاب مختلفة، ورافقه في حاشيته 9 من قوى الطبيعة و5 من العابدات، و 5 من الشيوخ على الرغم من ذلك فلا يلاحظ لعبه لأدوار مهمة أو بارزةً فيها كلا الملحمتين.

ولادته:
كانت هيرا ، ملكة الآلهة ، غيور جدا لأن زوجها كان يذهب ال جميع أنحاء (مرة أخرى) ، فاكتشفت علاقته مع امرأة فقررت عقابها (سيميلي).
زار زيوس سيميلي في شكل بشري ، لكنه ادعى أنه إله.
أقنعتها هيرا بأنها بحاجة إلى أكثر من كلمته أنه كان إلهيًا.
فادخلت الشك في قلب سيميلي وقالت لها يجب ان تري اذا كان حبيبك هو زيوس فعلا ان رجل اخر يستغلك.
عرف زيوس أن منظره في كل روعته سيثبت أنه قاتل ، لكنه لم يكن لديه خيار ، لذلك كشف عن نفسه.
في أسطورة ولادته تطلب سيملي من زوجها زيوس أن يظهر لها بهيئته الأصلية كإله الصواعق والبرق، وعندما يفعل ذلك تموت سيملي هلعا من المنظر المخيف وهبطت إلى العالم السفلي وهي حامل بديونيسيوس.
يستطيع زيوس إنقاذ الجنين من بطن أمه ولكن قبل اكتمال نموه، ثم يعمد زيوس إلى شق فخذه ويودع الجنين هناك ويخيط الشق عليه. يكمل الجنين ماتبقى له من شهور الحمل، ثم يخرج إلى الحياة في ولادة ثانية بعد أن أمضى قسما من أشهر حمله في رحم أمه وقسما آخر في فخذ أبيه.

زواجه:
قبل أن يستقر أخيرا على جبل أوليمبوس، إله الخمر تزوج.

وكان اختياره أريادن، ابنة جدا من جزيرة كريت الملك مينوس، الذين تمكنوا بمساعدة من موضوع للمساعدة في الخروج من المتاهة من ثيسيوس الأسطوري.

قدم لها زيوس الخلود ومكانها الصحيح على أوليمبوس.

طقوسه:

– كان لإله الخمر طقوس سكر ومتع تقام لأجله في المعبد، وكان لإله الخمر حاشية ويسمون بعفاريت الغابة ولهم أبواق ينفخون فيها. وكان يقام له احتفال في أثينا يدعى ديونيسيا كان عبارة عن احتفالين يقامان سنويا.
– كان هناك طقس ديونيسي متمثل في تناول اللحم النيء وشرب الخمر لاستهلاك الإله.
كان يعتقد أن استهلاك اللحوم والنبيذ كان تعبيرا رمزيًا لقيام الجبابرة بأكل لحم ودم ديونيسوس، وأنه من خلال المشاركة في تلك الممارسة، يمكن لأتباع ديونيسوس تحقيق الشراكة مع الإله.

-لقد غنى لأتباعه وهو في قمة النشوة، وغنوا معه مريدوه وأتباعه، و غالبا كانو مجموعة من النساء المتوحشات اطلق عليهن اسم الباخوسيات نسبة له و كانت هذه الطقوس الماجنة و الغريبة تقام في الغابات حيث يجتمع مريدوه وخاصة الشعراء منهم، الذين نَظموا المرثيات (الديثوراميوس). والخمريات المستوحاة من جلساته، و كانت لهذه الطقوس التاثير الكبير و البالغ على نشوء المسرح عند اليونانين ونسبوا بعضها لـه بعد وفاته.
ومنها خرجت التراجيديا التي ترتبط به بشكل مباشر.

وفاته وبعثه :
توفي ديونيسوس بعد أن قامت التيتان بتمزيقه وهو على هيئة ثور، حول نفسه إليه هربا منهم الأسطورة الأكثر شيوعًا، تمزّق ديونيسوس إلى قطع وتم أكله من قبل جبابرة، لكنه “استعاد في النهاية حياته” من القلب الذي بقي.
يطلق على ديونيسوس “المولود مرتين” بسبب الطريقة غير العادية التي نما بها: ليس فقط في الرحم ولكن أيضًا في الفخذ.