ماذا نعرف عن النيكوتين، وتاريخ التدخين و،،،،

عنوان المقاله وهي على حلقات ثلاث،في اليوم العالمي للتدخين،الذي يصادف في<٣١ ايار< مايو>.من كل عام،ماذا نعرف عن النيكوتين،وتاريخ التدخين،و،،،،.وباختصار شديد:< الحلقه الاولى> <١/٣>. لا اريد ان اتحدث في هذه المقاله المختصره جدا،جدا،عن السرطانات،والامراض،والعلل الاخرى الجسديه،والنفسيه،والنفسانيه. و،،،، واخواتها،الناتجه عن التدخين،لانها اصبحت معروفه جدا،وجدا،وتنتقل< ودليفري ؟> من هذا المدخن او ذاك،والذي يعرف خطورة ما يدخن؟ ويدخل< مع ضمه على حرف الياء وشدتتين مدغومتين على حرف الدال،والخاء؟>، الى جسمه من مواد سامه،ومسرطنه،ومهيجه،للانسجه والخلايا ،وللاعضاء،على انواعها. لكن ساركز وفي اليوم العالمي للتدخين،واكرر للضروره القصوى،الذي يصادف في<٣١ ايار < مايو>.من كل سنه>،كيف وصل التدخين،والتبغ،الى العالم، وماذا عن النيكوتين ودهاليزه ومخاطره القاتله؟ هل يستحق الملاح الايطالي < الجنوي الاصل>.< كريستوفر كولومبوس> ،وبحارته الاسبان،ان نقول لهم < سامحكم الله؟>. الذين جلبوا معهم بعد اكتشافهم للقاره الامركيه < عام ١٤٩٢>. وعن طريق العوده بحرا، شتلة التبغ ،حيث زرعت وتدريجيا في اغلب دول العالم. انها شتلة التبغ الماده الريسيه المكونه لجميع المنتوجات التدخينيه،:< سجاير،سيكار،غليون،اركيله،مفروم،يوضع في الفم< في دول المغرب العربي وغيرها> .وبالشم< سعوطا؟؟>. لنتعرف على محتويات التبغ من النيكوتين: بحيث تختلف النسبه الميويه <poucentage>,بحسب مكانها ضمن اوراق التبغ،واقصد في نفس الورقه على الشكل. التالي: اكانت في الراس< طربونه>، الوسط، والساق<tige>,, وعلى مستوى الارض،وفي الجذور<racine>:فمثلا النسبه الميويه للنيكوتين في اوراق الراس< لشتلة التبغ> ثلاثه بالميه٣%. ولاوراق الوسط ٢،٥% من النيكوتين< اثنين فاصله خمسه بالميه>. اما اوراق شتلة التبغ على مستوى الارض فالنسبه الميويه من النيكوتين فيها هي٢%< اثنين بالميه>. في حين اوراق < الساق=tige> 0,7%< صفر فاصله سبعه بالميه> من النيكوتين.في حين تحتوي الجذور<racine> < 0,6% بالميه من النيكوتين.>.. وهكذا…..تجدر الاشاره الى ان كلمة نيكوتين،مشتقه من اسم سفير فرنسا في البريغال< جان نيكوت=jean nicot>.الذي ارسل عام ١٥٦٠ شتلة التبغ الى ملكة فرنسا حينها < كاترين دي مادسيس= catherine de medicis>,لكي تعالج من الم مرض < الشقيقه= la migrane> ،ونصحها باستعماله منشوقا< هذه روايه تاريخيه رقم واحد كيف دخل التبغ الى فرنسا.>. لكن وللامانه العلميه ومن زاويه اخرى كمصدر للتبغ ،ان راهبا كان قد اقام في البرازيل واسمه<andre tivet= اندريه تيفيه> يؤكد،ويجزم،وبحزم،وبمسؤوليه،وبواقعيه،وبالدليل الملموس،و،،،،و،،،انه هو من ادخل التبغ الى فرنسا،ومستندا،ومتسلحا بذالك ببينه،ودليل،ووثايق،وبالضمه والفتحه. و،،،، وفي كتابه<la cosmographie universelle>< كوزموغرافيا اي وصف علم الكون الحديث،والذي نشر عام ١٥٧٥< وهذه روايه تاريخيه رقم اثنين،عن من ادخل التبغ الى فرنسا>. انتقل الى الروايه التاريخيه والواقعيه ورقمها ثلاثه،وهي على النحو التالي: وعلى ما يبدو ان هناك بحاره قبل سعادة السفير< جان نيكوت>، وحضرة الراهب< اندريه تيفيه> قد ادخلوا التبغ الى فرنسا،بدون فكرة التوزيع .ففي عام ١٥٢٥ عالم الخرايط<pierre gringon=بيار غرنغون> يقول وبالدليل والبينه،انه التقى في <dieppe>,وهي مدينه ساحليه فرنسيه تابعه لاقليم السين البحريه بمنطقه النورماندي، بشمال فرنسا وعلى بعد ١٧٠ كيلومتر من باريس>. قلت انه التقى في هذه المدينه الفرنسيه الساحليه ،ببحار طاعن في السن،الذي كان يملاء الغليون باوراق سمراء ليشعلها وينفخ الدخان من فمه. ويكمل< بيار غرينغون> وحينيذ عرفت،وعلمت،بان البرتغاليين كان التبغ موجود عندهم،وهم بانفسهم اخذوه من الهنود المكسيكيين.< وهذه روايه رقم ٣ وموثقه وحتى بلغة الجسد ؟< وينفخ الدخان من فمه؟؟>. وانتشر < التبغ> التدخين وبسرعه في اغلب دول العالم: في ايطاليا < عام ١٥٦١. وفي انكلترا < عام ١٥٦٥> وفي المانيا والنمسا < عام ١٥٧٠>. والى تركيا< عام ١٥٨٠ ومنها فتحت ابواب قارة اسيا. ووصل التبغ،والتدخين الى : اليابان،والصين،وكوريا و،،،،، عام ١٥٩٥. وشمل انتشاره قارة اوروبا،واسيا. اما بالنسبه لقارة افريقيا ،فالتدخين دخل اليها عن طريق المغرب < عبر مضيق جبل طارق،الذي يفصل بين قارة اوروبا،وافريقيا،وبالعكس؟>. وفي نهاية القرن السادس عشر كان العالم وباسره يعرف التدخين< الاولي،،وربما البدايي؟>. من دون راديو،وتلفزيون،ولا اعلانات ،وجرايد،ودعايات مغريه ،وصور للسجاير،ولا من هواتف وموبيلات ذكيه ومجلات والسوشيال مديا< التي لم تكن معروفه انذاك؟ كما اليوم؟ ولا من وراء المذياع والبرامج،او عبر التلفزه،واخواتها،< اكرر التي كانت غير موجوده >. وصلت السجاره والغليون وانواع التدخين الاخرى من < الفم،العين،الاذن>.< لاحظوا ما كررته عن ما لاحظه عالم الخرايط الفرنسي< بيار غرينغون> حين شاهد ووصف وبدقه ما لاحظه مع البحار الطاعن في السن < الذي كان يملاء الغليون باوراق سمراء ليشعلها وينفخ الدخان من فمه>< وانا شخصيا كررت ذالك في هذه المقاله،والحلقه الاولى عمدا وقصدا لشدة انتباه < بيار غرينغون> في اطار لغة الجسد؟ والوصف الحسي،والواقعي.وايضا وايضا عندما وطات اقدام بحارة كريستوفر كولمبوس وهو الاراضي الكوبيه شاهدا السكان المحليين يتجمعون حول اناء كبير ويتنشفون الدخان المنبعث من اوراق التبغ اليابسه والمشتعله،والتي كان الدخان وايضا وايضا يتصاعد منها،وغيرعم كانوا يلغون اوراق الذره اليابسه كالسيجاره ويضعوها على الشفاه ويدخنونها؟ وهذه كانت الوصف الاول ولاحقا للسيجاره.وللغة الجسد< يضعونها في الشفاه،الفم،ويدخنونها؟؟>. واكمل وانتشر التدخين بطريقه بداييه اول الامر،ومن دون مصانع للتبغ،وللسجاير واخواتها .وكما قلت من< الفم،والاذن ؛ يسمعون عن شيء جديد في الدول للتدخين والعيون التي كانت تشاهد هذه المراحل لتدخين السجاره،والغليون. وتد ريجيا. باقي انواع. وايضا، وايضا< صرعات؟ التدخين، واخواته،،، ،>. ومن باب ذكر ان نفعت الذكرى اشير ومن خلال اختصاصاتنا المتنوعه وتشمل ايضا < امراض التدخين=tabacologie> من جامعة < باريس،بفرنسا>. الى ان مادة النيكوتين <nicotone> والموجوده في التبغ هي العامل الريس،للتعلق بالسبجاره< dependence>.وقد عرفت،ايضا،وايضا < منظمة الصحه العالميه>< o.m.s> التعلق < dependence> على الشكل التالي:< هي حاله نفسيه ،واحيانا جسديه ناتجه عن تفاعل بين جسم حي،ومنتج،وتتميز باستجابات سلوكيه وغيرها،وتشمل دايما على اجبار< ارغام>،< اكراه>،،،الشخص على تناول هذا المنتج بطريقه منظمه او مرحليه من اجل الشعور بتاثيراتها،واحيانا لتحاشي عدم الراحه عند غيابها.>. ساترجمها ولاهميتها القصوع للغه الفرنسيه:<etat psychique,et parfois physique resultant de l,interaction entre un organisme vivant et un produit,caracterise par des reponses compertementales au autre qui comportent toujours une<<< compulsion= اجبار،وارغام،و،،،،>>>،a prendre le produit de facon reguliere ou periodique afin de retrouver ses effets psychiques et quelques fois d eviter la malaise ,et la privation.>. علما ان التعلق الجسدي حاضر في ٣٠%< ثلاثين بالميه> عند المدخنين،في حين التعلق النفسي،يستجيب،ويخضع< بنسبه وازنه> لمعطيات،وعوامل شخصيه،وذاتيه ومعقده،< وماذا عن السوابق المرضيه،والنفسيه،والنفسانيه،و،،،، وايضا العاطفيه< طلاق،انفصال،مشاكل زوجيه،الاولاد،مع من< الزوجه؟ ام الزوج؟>. وماذا عن البطاله،والكحول وكم سيجاره يدخن باليوم،وماذا عن < الدخان اللف العربي: ساتحدث عنه لاحقا>. وماذا عن السوابق الاخرى: السجنيه،والعمل،الغير مستقر،والسفر،والى اين؟؟ وهل احديدخن في منزله،وحيث يعمل،و< هاليز اخرى؟ يجب الاطلاع عليها? وذالك بحسب< صدق؟ وصراحة؟ وطبيعة؟ ونفسية؟ هذا المدخن،او ذاك؟>. اشاره ايضا وايضا الى ان التدخين استعمل كسم في العالم ،ودخل في محاضر الجريمه في محاكم بروكسل< بلجيكا.>. وللتذكير ايضا،وترليون ايضا فاذا كان مدمن الهيروين الذي يحقن غرام واحد من ال<heroine>,فان غرام واحد،اكرر< un gramme>.من النيكوتين<nicotine> واكرر ايضا وقصدا وعمدا< غرام واحد من النيكوتين>، كاف ليقتل < خمسين،واكرر خمسين،شخص،،،،، < بني ادم؟؟>.< فهل يعرف؟ ويستوعب ذالك حضرات المدخنين،وهم من كلا الجنسين،ومن شرايح عمريه مختلفه؟؟>. وما دمنا نتكلم عن النيكوتين< ولو بصوره مختصره جدا،جدا ،وفي اليوم العالمي للتدخين،ونحن في لبنان ومع الحرب الاسرايلييه المدمره على لبنان،فاللبنانيين والعالم،يتمسمرون حول الفضاييات العالميه ويتتبعون الاخبار،واستطرادا وبعد حوالي شهر < يطل علينا المونديال لكرة القدم>. فالكل يشاهد،ويتتبع كافة الاخبار السياسيه والعواجل الطاريه وبالاحمر تكتب على اسفل الشاشات،والفضاييات العالميه،والمحليه؟< وبالعكس؟> ورايحة الدخان وعلب السجاير.والسيجار والغليون والاركيلع. واخواتها تفعل فعلها غي هذه الظروف الطاريه،والقاسيه،والاستثناييه، والخطيره التي يمر بها العالم.< وبطريقه،وبالسهره دخن اكثر من علبه؟ اتكلم بالسهره على التلفزيون،وليس علبه باليوم؟ وبتسحب معه؟ ومع من حضر عنده،؟>. اشير الى ان النيكوتين كان قد عزل ولاول مره على شكل خالص ،ونقي،< pure>عام ١٨٢٨ بواسطة العلماء<posseletو raiman> .الاان الجانب الفيزيولوجي للابحاث التي قادها <posselet> لم تنشر< كما يقال،واتمنى ان اكون مخطييا؟> الا في عام ١٩٤٠ بواسطه< koing> بعد ان عرضها على جامعة <heiderberg>الالمانيه، وبعمليه حسابيه بسيطه< اذا صح ما نقلت حرفيا؟> من اعوام ١٨٢٨. لغاية ١٩٤٠ < يعني١١٢سنه> كان الالمان: ساكتين،ونايمين،على الموضوع وعلى < النيكوتين؟> وعدم اعطاء اي معلومات،علميه،ومخبريه،وطبيه،واخواتها،عن النيكوتين؟ فهل يدخل ذالك في < الاسرار العلميه،والطبيه،والمخبريه،؟> للدول؟ ويصنف في خانة< سري للغايه؟؟>، او ربما ناطرين على الكوع< من باب قله صاليلك؟ قله لاطيلك؟> لهذه الدوله او تلك للوقوع في الفخ العلمي؟ والبحثي،والمخبري؟؟ في حال اطلت هذه الدول براسها من الزاويه العلميه واخواتها الالمان يقول لهذه الدول نحن اول من اكتشفنا،وحللنا،وتمحصنا،واشتغلنا على < النيكوتين>؟ او بعباره اخرى< وعلى غرار ما يقال في لبنان والعالم العربي؟ < الله يطعمكم الحاج والناس راجعه؟> وبالالماني:< moge gott euch die pilgerrreise>او. <moge. Gott euch die pilgerreise bescheren wahrend die leute schon zuruckkhehren>. او،،وايضا،،وايضا،< لقد غادر القطار بالفعل؟> وهذا مثل شعبي الماني< على غرار ومن زاويه اخري< اللع يطعمكم الحاج والناس راجعه>. وترجمته بالالماني< der zug ist schon abgefahren>. ومن باب ذكر ان نفعت الذكرى< لقدةغادر القطار بالفعل؟>. ولشحن الذاكره اشير الى ان النيكوتين هي ماده تحتوي على حلقتين.< deux cycles >:1 cycle puridonique,وcycle birodolinique<, مع عشر ذرات من الكربون واربعة عشر ذره من الهيدروجين، وذرتين من النيتروجين< الازوت>. هذا من جهه،ومن جهه ثانيه،فان امتصاص النيكوتين،له علاقه ب<ph>:< وهو معيار له علاقه بحموضة المحلول وبحسب وظيفة تركيزه بالايون <h+>< الهيدروجين> ولاهمية الموضوع ونحن نعيش اليوم العالمي للتدخين<٣١ ايار < مايو> من كل عام ساشرح ذالك وبطريقه سهله،وعاديه:<١> اولا بالنسبه للغليون،والسيكار وبعض انواع السجاير السمراء،فان ال<ph> لهذه الانواع من مشتقات التبغ،والتدخين،هي قلويه<alcalin>.علما ان النيكوتين هو من النوع القلوي الضعيف جدا<alcalin tres faible> يتم امتصاصه مباشرة عبر مخاط الانف،والحلق. <٢> بالنسبه للسجاير ال<ph> هو حمضي ولا يمتص سوى القليل من النيكوتين عبر مخاط الانف والحلق،،والنيكوتين يمتص سريعا في الفم ومخاط اسفل الجهاز التنفسي. <٣> تشير الدراسات العالميه الى ان التبغ ذات اللون الاسمر يتمتع بدخان لاذع< acre>,ويكون قلوي <alcalin>,ولا يتم تنشقه عميقا فانه يتسبب في سرطان الريه من النوع:<cancers epidermoides proximaux de poumen> ومتموضع في اعلى الريه< proximal>.وهذا النوع من السرطانات موجود في اوروبا، وغيرها من دول العالم،على اثر< صرعات> تماذج،وماركات،ومغريات دعايات السجاير،واخواتها؟ في هذه الدول ومنذ اكثر من خمسين عاما. <٤> بينما السجاير ذات اللون الشقراء فلديها دخان اقل لذاعة،واكثر حموضه،ويمكن تنشقه بعمق،،وبالتالي يكون مسؤولا عن سرطان الريه من النموذج <adenocarcinose>, وموجود بكثره في الولايات المتحده الامركيه. نسال شخصيا،انا الدكتور محمد خليل رضا ماذا يدخن اللبنانيين،والدول العربيه والعالم الثالث،وشركاءه؟ وهل من كبسات ميدانيه للوزارات ذات الصله،للكشف وعن قرب وداخل هذه المعا مل،وماكينات انتاج،ولف السجاير وتجفيفها وغسلها،وتهويتها كل بحسب لون التبغ،؟ وهل فعلا محتويات مايدخن المدخنون في هذه الدول هو مصدره التبغ؟< شتلة التبغ>؟؟ او ربما واتكلم بشكل عام مزيج،من اوراق الذره< الترنيس؟؟؟> واوراق يابسه،وجافه من هذه الفصيله النباتيه او تلك؟ وهل ناخذ منها عينات،متدرجه<etage>واقصد من طبقات واماكن مختلفه؟ وهل محصول التبغ لهذه السنه،اوتلك يستوفي كافة الشروط البييه<environement??> والمناخيه،وهل التربه مناسبه لزراعة التبغ في هذه الجغرافيا اوتلك؟ وهل مهندسي الزراعه< يدعسون؟> حقول زراعة التبغ < واتكلم عن لبنان،وتحديدا في منطقه،وقرى جنوب لبنان؟ وهل المهندسين الزراعيين وموظفي من شركة الريجي اللبنانيه< واتكلم بشكل عام ولي الحق ان اسال من خلال موقعي العلمي المتواضع جدا،جدا،< وانا لا اريد ان احركش وكر الدبابير؟> لاءسال: العدو الاسراييلي يقصف باستمرار العديد من قرى جنوب لبنان< الصامد> ويقصف بالقنابل الفوسفوريه والذكيه،وربما المشبعه بالمواد الكيمياييه والضاره والسامه على الشجر والبشر ،والحجر والتربه،والاسطح،والمياه الجوفيه،والخضار والفاكهه،واشجار الزيتون وسنابل القمح،وشتلات التبغ،و،،،و،،،،.والكل يعلم ان الطايرات الاسرايلييه رشت منذ اشهر مادة< غليفوسات:glyphosate>,وهذه الماده تستعمل كمبيد للاعشاب؟ ما يساهم ذالك في تدمير الغطاء النباتي، وتلوت التربه،والاسطح،والمزروعات. والفاكهه،والحجر،زالبشر والشجر،والمياه الجوفيه،واخواتهاو،،،،.ويقال ان الدوله اللبنانيه اخذت عينان؟؟؟؟؟؟ وان صح هذا الخبر؟< والله اعلم؟> لماذا لم نكلف منظمة الصحه العا لميه<o.ms>. ومنظمة الفاو للاغذيه والزراعه ومهندسين زراعيين من وزارة الزراعه اللبنانيه،ووزارة البييه،والصحه،والصناعه،واخواتها وكل جهه تاخذ نموذجين من كل عينه؟ وترسلها بدورها الى مختبرات متطوره،جدا وحديثه،ومحايده؟< ولاتخضع وعذرا سلف اتكلم بشكل عام الى < تقنية؟< رنوا الفلوس؟ والدراهم مراهم؟> < اكرر قلت اتكلم بشكل عام سواء حدث ذالك في هذه الدوله،اوتلك؟> والعينه الاخرى لنفس النموذج نرسله وطبق الاصول والمعايير الدوليه الى اي مختبر في اي دوله في العالم؟ لماذا؟ لمقارنة النتايج؟ وللقوطبه لاحقا على < التحقيق الطبي الشرعي :experise medico legale>. وايضا وايضا < التحقيق المضاد الطبي الشرعي:contre expertise medico legale>.?فلا يستغربن احد فيما ذكرت الطب الشرعي لايعالج،ويعاين الاموات،والاحياء ويشرح الجثث؟ بل هو ايضا ومن باب الاستشارات يتدخل في مجالات اخرى؟ واستطرادات في بعض الملفات< في لبنان،ودول عربيه اخرى ،عندما تصدر نتايج لهذا الفحص،او ذاك،وبسرعه؟ قياسيه؟< انقز؟؟< يعني بالعربي المشبرح بناءز؟>> للسرعه في اعطاء النتايج؟ وايضا وايضا لماذا لانشرك ونطلب من موظفي منظمة الصحه العالميه،<. O.ms> ومنظمة< الفاو؟؟> والوزارات اللبنانيه ذات الصله،وسفراء الدول،ان يزوروا ميدانيا جغرافية هذه الاماكن المرشوشه مزروعاتها،ومحاصيلها وزيتونها،وتربتها،والمياه الجوفيه،والاسطح،والخضار والفاكهه،و، و،،،ولا ننسى التبغ، بان ياخذوا هؤلاء السفراء العرب والاجانب< ان فكروا بزيارة هذه الاماكن> المرشوشه كما قلت من قبل العدو الاسراييليي < بالغليوفوسات= glyphosate>., وايضا بقنابل الفوسفور،والقنابل الاخرى الكيمياييه،والقنابل،والصواريخ، والمدافع،والة الدمار الاخرى المزوده باليورانيوم،ومواد سامه،واشعاعيه اخرى،قلت ياخذوا واكرر هؤلاء السفراء العرب والاجانب عينات من التربه،والتبغ،والزيتون،والمزروعات والمحاصيل الزراعيه على انواعها، حتى من الطيور النافقه،والحيونات وباحجام مختلفه،التي ترتوي من هذه المياه،وبعض المزروعات البريه،واخواتها،وعلى ان يرسلوا هذه العينات<automatiquement?> الى دولهم،وبانتظار النتايج؟؟ لمقارنتها مع النتايج اللبنانيه،؟ التي صدرت؟ وربما ستصدر لاحقا؟ لكن من جانب واحد؟ واختم لاقول واستشهد بحكمه مدويه ووازنه،ومتينه،الامام علي ابن ابي طالب < ابا الحسن > عليه السلام :<شاوروا الناس تدخلوا في عقولهم؟>. هذا ما اردت ان اكتبه وباختصار شديد عن الحلقه الاولى<١/٣> وبمناسبة اليوم العالمي للتدخين الذي يصادف سنويا في ٣١ ايار< مايو>. الدكتور محمد خليل رضا .اخصايي في الطب الشرعي،وتشريح الجثث،وعلم الضحيه،والاذى الجسدي، وعلم الجرايم،وجراح،واستاذ جامعي واستاذ مساعد سابق في مستشفيات باريس < فرنسا>. واخصايي في < امراض التدخين: tabacologie> من جامعة باريس< فرنسا> واخصايي في < امراض المخدرات والمنشطات:toxicomanie _ dopage>. واختصاصات اخرى،ومتنوعه.